7.1. 【中国語】 子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”
［日本語］子曰く、述べて作らず、信じて古（いにしえ）を好む。窃か（ひそか）に我を老彭（ろうほう）に比す。
7.2. 【中国語】 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
［日本語］子曰く、黙してこれを識し（しるし）、学びて厭わず（いとわず）、人を誨えて（おしえて）倦まず。我に於いて何かあらん。
7.3. 【中国語】 子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”
［日本語］子曰く、徳の脩まらざる（おさまらざる）、学の講ぜざる、義を聞きて徒る（うつる）能わず（あたわず）、不善改むる能わざる、これ吾が憂いなり。
7.4. 【中国語】 子之燕居，申申如也； 夭夭如也。
［日本語］子の燕居（えんきょ）、申申如（しんしんじょ）たり、夭夭如（ようようじょ）たり。
7.5. 【中国語】 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。”
［日本語］子曰く、甚だしいかな、吾の衰えたるや。久しいかな、吾復た（また）夢に周公を見ざること。
7.6. 【中国語】 子曰：“志於道，據於德，依於仁，遊於藝。”
［日本語］子曰く、道に志し、徳に拠り、仁に依り、芸に遊ぶ。
7.7. 【中国語】 子曰：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉。”
［日本語］子曰く、束脩（そくしゅう）を行うより以上は、吾未だ嘗て（いまだかつて）誨えること無きにあらず。
7.8. 【中国語】 子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
［日本語］子曰く、憤せずんば（ふんせずんば）啓せず、非せずんば発せず。一隅を挙げて、三隅を以て反らざれば（かえらざれば）、則ち復（ふく）せざるなり。
7.9. 【中国語】 子食於有喪者之側，未嘗飽也。
［日本語］子、喪ある者の側で食すれば、未だ嘗て飽かざるなり。
7.10. 【中国語】 子於是日哭，則不歌。
［日本語］子、是の日に於いて哭（こく）すれば、則ち歌わず。
7.11. 【中国語】 子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也。”
［日本語］子、顔淵（がんえん）に謂いて曰く、これを用うれば則ち行い、これを舎つれば（すつれば）則ち蔵る（かくる）。唯（ただ）我と爾（なんじ）と是（これ）あるかな。子路（しろ）曰く、子、三軍を行わば、則ち誰と与（とも）にかせん。子曰く、暴虎馮河（ぼうこひょうが）し、死して悔いなき者は、吾与にせざるなり。必ずや事に臨みて懼れ（おそれ）、謀（ぼう）を好みて成さん者なり。
7.12. 【中国語】 子曰：“富而可求也；雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
［日本語］子曰く、富にして求むべくんば、執鞭（しつべん）の士と雖も、吾亦（また）これを為さん。如し（もし）求むべからずんば、吾が好むところに従わん。
7.13. 【中国語】 子之所慎：齊、戰、疾。
［日本語］子の慎むところは、斉（せい）・戦（せん）・疾（しつ）なり。
7.14. 【中国語】 子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至於斯也。”
［日本語］子、斉に在して（いまして）韶（しょう）を聞く。三月、肉の味を知らず。曰く、図らざりき、楽を為すことの斯（ここ）に至らんや。
7.15. 【中国語】 冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不為也。”
［日本語］冉有（ぜんゆう）曰く、夫子（ふうし）は衛の君を為けんか（たすけんか）。子貢（しこう）曰く、諾（だく）、吾将にこれを問わん。入りて曰く、伯夷・叔斉（はくい・しゅくせい）は何人（なんぴと）ぞや。曰く、古の賢人なり。曰く、怨みたるか。曰く、仁を求めて仁を得たり、また何ぞ怨まん。出でて曰く、夫子は為けざる（たすけざる）。
7.16. 【中国語】 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
［日本語］子曰く、疏飯（そし）を食らい、水を飲み、肱（ひじ）を曲げてこれを枕とす。楽しみ亦その中にあり。不義にして富み且つ貴きは、我に於いて浮雲の如し。
7.17. 【中国語】 子曰：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”
［日本語］子曰く、我に数年を加え、五十にして以て学ぶ。易（また）大過（たいか）なかるべし。
7.18. 【中国語】 子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。
［日本語］子の雅言（がげん）するところは詩と書。礼を執るも、皆（みな）雅言するなり。
7.19. 【中国語】 葉公問孔子於子路，子路不對。 子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。’”
［日本語］葉公、孔子を子路に問う。子路対えず（こたえず）。子曰く、汝（なんじ）奚ぞ（なんぞ）曰わざる（いわざる）。その人と為りや（なりや）、憤りを発して食を忘れ、楽しみて以て憂いを忘れ、老いの将に至らんとするを知らざるのみ。
7.20. 【中国語】 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
［日本語］子曰く、我生まれながらにしてこれを知る者に非ず、古（いにしえ）を好み、敏（びん）にしてこれを求むる者なり。
7.21. 【中国語】 子不語怪、力、亂、神。
［日本語］子、怪・力・乱・神を語らず。
7.22. 【中国語】 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
［日本語］子曰く、三人行めば（あゆめば）、必ず我が師有り。その善き者を択びて而ち（すなわち）これに従い、その善からざる者は而ちこれを改む。
7.23. 【中国語】 子曰：“天生德於予，桓魋其如予何？”
［日本語］子曰く、天、徳を予（われ）に生せり（なせり）、桓魅（かんたい）それ予を如何（いかん）せん。
7.24. 【中国語】 子曰：“二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。”
［日本語］子曰く、二三子（にさんし）、我を以て隠せりと為すか。吾は爾（なんじ）に隠すことなきのみ。吾は行うところとして二三子と与（とも）にせざることなし、これ丘（きゅう）なり。
7.25. 【中国語】 子以四教：文、行、忠、信。
［日本語］子、四つを以て教う。文・行・忠・信。
7.26. 【中国語】 子曰：“聖人吾不得而見之矣！得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而見之矣！得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”
［日本語］子曰く、聖人は吾得てこれを見ず、君子者（くんししゃ）を見るを得れば斯ち（すなわち）可なり。子曰く、善人は吾得てこれを見ず。恒ある者を見るを得れば斯ち可なり。亡くして（なくして）有りと為り、虚しくして盈つ（みつ）と為り、約しく（まずしく）して泰か（ゆたか）と為る。難いかな恒あること。
7.27. 【中国語】 子釣而不綱，弋不射宿。
［日本語］子、釣（つり）して綱（こう）せず、弋（よく）して宿を射ず。
7.28. 【中国語】 子曰：“蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。”
［日本語］子曰く、蓋し（けだし）知らずしてこれを作る者あらん。我は是（これ）なきなり。多く聞き、その善きものを択びて（えらびて）これに従い、多く見、これを識す（しるす）は、知れるの次なり。
7.29. 【中国語】 互鄉難與言，童子見，門人惑。 子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”
［日本語］互郷（ごきょう）、与（とも）に言い難し。童子見ゆ（まみゆ）。門人惑えり。子曰く、その進むに与（くみ）するなり、その退くに与せざるなり。唯（ただ）、何ぞ甚だしき、人、己を潔くして以て進む、その潔きに与するなり、その往（おう）を保せざるなり。
7.30. 【中国語】 子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
［日本語］子曰く、仁遠からんや、我仁を欲すれば、斯ち仁至る。
7.31. 【中国語】 陳司敗問：“昭公知禮乎？“孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期而進之曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。 子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。”
［日本語］陳の司敗（しはい）問う、昭公は礼を知れるか。孔子対えて（こたえて）曰く、礼を知れり。孔子退く。巫馬期（ふばき）を揖（ゆう）してこれを進ましめて曰く、吾聞く、君子は党せずと。君子もまた党するか。君、呉に娶れり（めとれり）。同姓なるが為に、これを呉孟子（ごもうし）と謂う。君にして礼を知らば、孰（たれ）か礼を知らざらん。巫馬期、以て告ぐ。子曰く、丘や幸いなり、苟しくも（いやしくも）過ちあらば人必ずこれを知る。
7.32. 【中国語】 子與人歌而善，必使反之，而後和之。
［日本語］子、人と歌いて善きときは、必ずこれを反さしめて（くりかえさしめて）、而して（しかして）後これに和す。
7.33. 【中国語】 子曰：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”
［日本語］子曰く、文は吾猶（なお）人のごとくなること莫からんや（なからんや）。躬（み）をもって君子を行わば、則ち吾未だこれを得るあらざるなり。
7.34. 【中国語】 子曰：“若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂雲爾已矣。”公西華曰：“正唯弟子不能學也。”
［日本語］子曰く、聖と仁との若き（ごとき）は、則ち吾豈（あに）敢えてせんや。抑も（そもそも）これを為して厭わず、人を誨えて（おしえて）倦まずとは、則ち謂うべきのみ。公西華（こうせいか）曰く、正にこれ弟子（ていし）の学ぶ能わざるなり。
7.35. 【中国語】 子疾病，子路請禱。 子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。《誄》曰：‘禱爾於上下神祗。’”子曰：“丘之禱久矣。”
［日本語］子、疾む（やむ）。子路祷らんことを請う。子曰く、諸（これ）有りや。子路対えて曰く、有り、誄（るい）に曰く、爾（なんじ）を上下の神祇（しんぎ）に祷ると。子曰く、丘の祷ること久し。
7.36. 【中国語】 子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”
［日本語］子曰く、奢れば則ち不遜、倹なれば則ち固し（いやし）、その不遜ならんよりは寧ろ（むしろ）固しかれ。
7.37. 【中国語】 子曰：“君子坦蕩，小人長戚戚。”
［日本語］子曰く、君子は坦として蕩蕩（とうとう）たり、小人は長く戚戚（せきせき）たり。
7.38. 【中国語】 子溫而厲，威而不猛，恭而安。
［日本語］子は温やか（おだやか）にして厲しく（はげしく）、威あって猛からず、恭しくして安らかなり。